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Bienvenidos al Centro de información turística Ninja Real de Koka
Les damos la bienvenida al Centro de información turística Ninja Real de Koka. Este es el lugar donde entrenan los ninjas de Koka. Le animamos a que pruebe el entrenamiento único de los ninjas de Koka y se proponga perfeccionar sus habilidades. Además, tras pasar por este centro y terminar su entrenamiento, poseerá un dominio total del arte de las técnicas de los ninjas de Koka. Aquí es donde comienza su entrenamiento.
■Shichihode del ninja (siete disfraces del ninja)
■El arte del disfraz
La palabra Shichihode significa el arte del disfraz utilizado por los ninjas. No se trataba solo de copiar la apariencia de alguien, sino también de copiar su forma de actuar, a lo que aspiraban los ninjas. Por lo general, había siete disfraces principales que utilizaban los ninjas, y empleaban las habilidades características de la ocupación que ejercía la persona a la que copiaban para actuar como recolectores de información.
En este centro hay actualmente siete personas disfrazadas. ¿Puede descubrirlos?
■Descubramos a los ninjas
■Discernimiento
En esta imagen hay cinco ninjas que actualmente se esconden empleando el arte de Goton, la invisibilidad. Goton es el nombre común de los cinco elementos. Sin embargo, esto no se empleaba para someter a los enemigos, sino que cada uno de los elementos, fuego, agua, árbol, tierra, y herramientas, se utilizaban en consecuencia para escapar de los enemigos y protegerse.
¿Puede encontrar a los cinco ninjas escondidos en la imagen?
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Resolvamos la clave
Hagamos una clave
Técnicas de notificación
El i-ro-ha ninja era la clave utilizada por los ninjas. Utilizando los siete caracteres "木, 火, 土, 金, 水, 人, 身" (madera, fuego, tierra, metal, agua, persona, cuerpo) combinados con los siete caracteres "色, 青, 黄, 赤, 白, 黒, 紫" (color, azul, amarillo, rojo, blanco, negro, morado) y transpuestos con el silabario hiragana como en "i-ro-ha...", podían formar palabras especiales.
Por ejemplo, "土黒、土白、人紫", que se traduce literalmente como tierra negra, tierra blanca, persona morada, se leería como "ki-ke-n (kiken)", que significa peligro. De este modo, los ninjas podían salvaguardar su información de los enemigos.
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Campos de entrenamiento de los ninjas de Koka, montañas Sanrei de Koka
Las montañas Hando, Koshin e Iwao (Hando-san, Koshin-san, Iwao-san) recibían el nombre de montañas Sanrei y, para los habitantes de Koka, se consideraban sagradas. En las montañas hay megalitos y rocas de formas extrañas que destacan y dan fe de la creencia en la naturaleza que existe desde la antigüedad
Las montañas Sanrei son las mismas en las que se entrenaron los yamabushi y las mismas en las que está consagrado el fundador del Shugendo, Ennogyoja. Todavía hoy se practica el ritual de "goma", donde se queman palos de madera para pedir bendiciones a una deidad, y se mantiene la creencia en el carácter sagrado de las montañas.
Con las montañas Sanrei como cuartel general, los yamabushi de Koka han dejado su huella por todo el país, y también se cree que los ninjas de Koka se entrenaron aquí.
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Experiencia simulada de Handosan Kuguri
Handosan ha sido desde la antigüedad un lugar de culto para los seguidores del budismo Sangaku y ha ejercido una gran influencia en la Edad Media. Desde el medio de la montaña hasta la cima, había muchos edificios Bo y In que componían el Templo Hando y que eran el núcleo de la cultura Shugen de Koka. Se dice que los ninjas de Koka también se entrenaron aquí.
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Koka y hierbas medicinales
La tierra de Koka ha gozado de un entorno ambiental benigno desde la antigüedad, y se dice que es perfecta para el cultivo de hierbas medicinales, que aún hoy pueden encontrarse creciendo de forma natural. Para los ninjas activos en la zona, el conocimiento de estas hierbas medicinales era requisito indispensable, y se cree que eran capaces de combinar varias hierbas crudas para crear medicinas.
■Senburi (Swertia japonica)
Gentianas
Los campos soleados de la campiña y los bordes de las carreteras están llenos de esta planta. En otoño, las flores florecen, aparecen las semillas, y el tallo se seca. Su nombre en japonés, senburi (1.000 remojos), proviene del dicho "aunque la seques y la remojesen agua mil veces, seguirá siendo amarga".
Se dice que es eficaz contra la debilidad gastrointestinal, la indigestión, el dolor de estómago, el dolor abdominal, y la diarrea.
■Kudzu
Fabáceas
Esta planta parecida a la vid se encuentra en campos abiertos, alrededor de bosques, y cerca de aguas corrientes. Es una planta perenne que florece de verano a otoño, y la raíz de las plantas grandes era buena para cosechar almidón (harina de kudzu). Se la conoce como una de las siete flores del otoño.
Se dice que es eficaz contra la sudoración y funciona bien como analgésico. También se utiliza como uno de los ingredientes del Kakkonto, una bebida a base de hierbas que se dice que es buena para la resaca.
■Kikyu (Platycodon grandiflorus)
Campanuláceas
Crece a menudo en campos soleados de la campiña y a lo largo de las orillas de pantanos. Es una planta perenne y las partes agrandadas de la raíz se utilizan como medicina. En los pueblos de montaña, las flores florecen desde principios de verano hasta otoño, coincidiendo con el período de corte de la hierba. Se la conoce como una de las siete flores del otoño.
Se dice que es eficaz para detener la tos y reducir la fiebre.
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Mokuton (tonjutsu de árboles)
Desde la antigüedad, Koka ha sido conocida como una zona productora de madera de alta calidad denominada "madera de Koka". Entre las técnicas de los ninjas relacionadas con los árboles, tiene fama Mokuton, una de las habilidades utilizadas para ocultarse de los ojos del enemigo utilizando el fondo del bosque o la pradera. Existen varias técnicas como esconderse usando hojas de árboles o hacerlo en las copas de los mismos.
Se dice que el salto de árboles empleado por los leñadores se implementó en las técnicas de los ninjas.
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Suiton (tonjutsu de agua)
Los habitantes de Koka participaban en ceremonias para hacer llover y la región está profundamente entrelazada con sus abundantes fuentes de agua. En cuanto a las técnicas de los ninjas relacionadas con el agua, tiene fama Suiton, una habilidad para desaparecer dentro del agua, o lanzar árboles caídos o rocas al agua para hacer creer al enemigo que se habían caído ellos mismos.
El Mizugumo, o calzado para caminar sobre el agua, es famoso por ser un dispositivo que permitía a los ninjas cruzar masas de agua y se menciona en el Bansen-shukai, una colección de conocimientos ninja. En el libro, se dice que el calzado para caminar sobre el agua era "uno de los mejores dispositivos disponibles para cruzar un foso u otra masa de agua, y tiene un valor incalculable para los ninjas".
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Katon (tonjutsu de fuego)
Los ninjas, que practicaban en las montañas donde también entrenaban múltiples Yamabushi, encendían palos de oración de goma y rezaban con el fuego y el humo.
El katon, que utilizaba este fuego como habilidad, se empleaba para crear cortinas de humo o se combinaba con pólvora para crear brechas entre los ninjas y sus enemigos, donde éstos se ocultaban posteriormente. Sin embargo, en el Bansen-shukai se menciona que las armas de fuego en sí mismas no son la fuente de este ninjutsu.
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Doton (tonjutsu de tierra)
La región de Koka está cubierta en un 70% por abundantes bosques. Al mismo tiempo, abundan los ríos que discurren entre las montañas, y hay valles característicos con entradas complicadas. Los castillos y edificios se construyeron teniendo en cuenta la forma del terreno, teniendo en mente estar protegidos.
Doton es la técnica de los ninjas de ocultarse en cuevas o esconderse entre las sombras de enormes piedras. Entre otras técnicas, hay una especializada denominada "ocultación codorniz" en la que se recogen los brazos, las piernas y la cabeza, y el ninja se tumba cerca de una roca para pasar desapercibido.
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Kinton (tonjutsu de artículos valiosos)
Koshin-san, una de las montañas Sanrei de Koka, alberga el templo Kotokuji, donde está consagrado el fundador de la secta maya del budismo. Por esta razón, existe una gran afinidad con los artículos valiosos que todavía se cree hasta el día de hoy.
Las técnicas de kinton utilizan herramientas de metal como el shuriken y el kunai, para escapar del enemigo. Por ejemplo, los kunai se utilizaban no solo para lanzarlos, sino también como peldaños insertándolos en espacios de paredes.
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■Edificios del castillo de Koka
La zona de Koka es un lugar insólito en Japón porque hay nada menos que unas 200 ruinas de castillos.
La mayoría de ellos son "castillos de tierra" a pequeña escala con lados de cincuenta metros de longitud. Junto con el complejo del castillo Wada, están los de los castillos Shinji y Sugitani y otros que se encuentran hábilmente ubicados para proporcionar protección a toda la región que se pueden encontrar por toda la ciudad.
■Complejo del castillo de Wada
Se encuentra en Wata, en Koka-cho. Había siete edificios de castillo en la cima de la colina en el valle que bordea el río Wata.
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■Ninki (herramientas de los ninjas)
Ninki es el nombre general utilizado para referirse a las armas utilizadas por los ninjas. Hay herramientas para escalar paredes, herramientas acuáticas como zapatos para caminar sobre el agua, herramientas de señales de humo, y otras herramientas de fuego relacionadas con la pólvora, herramientas para abrir puertas, y otras.
En el Bansen-shukai hay dibujos y explicaciones de las diversas herramientas de los ninjas.
■Kunai
Herramienta multiusos En el Bansen-shukai figura como herramienta de escalada, que se encajaba en los espacios entre las rocas para que el ninja pudiera trepar.
■Mizugumo (calzado para caminar por el agua)
La herramienta acuática secreta de los ninjas, mizugumo, era perfecta para cruzar ríos y fosos.
■Taikoku Hiya (flechas de fuego) [antorcha de chispa]
En otras palabras, una flecha de fuego con una bengala adjunta. Se dice que podían volar cientos de metros.
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Canto de Kuji
Mientras cantaba "Rin, Pyo, Tou, Sha, Kai, Jin, Retsu, Zai, Zen", el ninja hacía una señal determinada. Esta es una técnica denominada Kuji Goshin-ho, y se decía que era un canto protector. Después de eso, el ninja cortaba el cielo con un gesto. Lo hacía antes de las batallas para prepararse mentalmente.
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■Cómo lanzar un shuriken
・Desde el frente
Sujete el shuriken con la mano, doble el codo y después extienda el brazo recto.
・Desde un lado
Sujete el shuriken con la mano, doble el codo para que la mano descanse en el tríceps opuesto, y estire el brazo horizontalmente.
■Cómo sujetar un shuriken
・Para corta distancia
Sujete el shuriken entre el centro del pulgar y el costado del dedo índice.
・Para larga distancia
Enganche el dedo índice en la hoja para que el shuriken pueda volar con seguridad a larga distancia.
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Komuso
Monjes de la secta Fuke del budismo zen. Podían utilizar el sombrero de punto profundo, denominado amigasa, para ocultar sus rostros y, como esta secta permitía el pelo largo, les resultaba fácil disfrazarse de otras personas. Había muchos méritos, como poder empuñar espadas, visitar otras regiones, y participar en actividades de grupo, por lo que estos Komuso podían peregrinar por todo el país. También utilizaban sus flautas shakuhachi como armas cuando era necesario.
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Conversión en monjes budistas
La suplantación de monjes permitía a los ninjas eludir las sospechas de sus objetivos siendo amables con cualquier género de cualquier edad. Si iban a un templo como monjes, podían obtener fácilmente información de las personas que se reunían allí. Además de eso, podían tener acceso a los registros almacenados en el templo para investigar la historia de ciertas familias.
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Yamabushi
Los yamabushi eran monjes religiosos que se entrenaban en duras condiciones en el campo para obtener energía del entorno natural. Como podían viajar sin ataduras por las montañas, tenían libertad para hacer proselitismo por toda la nación. El juzu (collar de oración) con cuentas angulares y el tokin (tocado de concha negra de los yamabushi) podían usarse como armas, y la concha podía utilizarse como señal.
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Comerciantes
Personas que vendían bocadillos, medicinas y ropa por la ciudad. En el Ninhiden se dice que este disfraz permite al ninja fingir que no sabe nada mientras escucha todo, sobre todo porque es fácil hablar con la gente y preguntarle sus asuntos familiares sin parecer sospechoso. Si el ninja se empleaba en una tienda que diera servicio a las grandes familias, podía crear una relación duradera que facilitaría la recopilación de información.
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Hokashi (artistas callejeros)
Los hokashi eran personas que actuaban en las calles de la ciudad. En el paseo del castillo, las calles de la ciudad, y en los festivales, los ninjas podían mostrar su magia y sus canciones a la gente congregada. Los pequeños objetos utilizados en el espectáculo podían servir también como herramientas ninja, y la multitud de adultos y niños disfrutaba del espectáculo, lo que facilitaba al ninja la recopilación de información.
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Sarugakushi (predecesor del teatro Noh)
El Sarugaku es la forma de arte teatral anterior al teatro Noh. Los artistas de estos espectáculos entusiasmaban al público con sus imitaciones y otros trucos. Esto parece muy similar a los artistas callejeros de Hokashi, pero a los artistas de Sarugaku también se les encargaba actuar en casa de ciertas personas adineradas. De este modo, los ninjas podían acceder fácilmente a las casas de sus enemigos. Existe la teoría de que los famosos intérpretes de Noh, Kannami y su hijo Zeami, eran en realidad ninjas.
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Estilo cotidiano
Estos ninjas se mezclaban como la gente normal de la ciudad, eligiendo su profesión según lo que requería la situación. Vivían en la zona durante mucho tiempo, entablaban amistad con los residentes, y recopilaban información lentamente durante un largo periodo de tiempo. De los siete disfraces este era el estilo menos sospechoso, pero también el menos libre para moverse por el país.
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Vista de ninja
Los ninjas entrenaban sus ojos cubriendo la luz de una vela con un papel que tenía múltiples orificios pequeños, y después contando tales orificios. A medida que se acostumbraban a la distancia, aumentaban poco a poco la distancia entre la luz y ellos para seguir entrenando la vista.
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Método de asociación
Este es un método para memorizar números difíciles de recordar, como la cantidad de soldados de un ejército contrario o las fechas de un avance del enemigo, comparando los números con partes de la cara o del cuerpo. Por ejemplo, si había 123 soldados en un grupo, los recordarían diciendo "soldados enemigos, cabeza, frente y ojo".
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Arroz de cinco colores
Se dice que el arroz coloreado se utilizaba para comunicarse con aliados y como una especie de código. Cada color tenía su propio significado y se compartía entre aliados. También se cree que el arroz se dejaba en puntos del camino para evitar que el ninja se perdiera de camino a casa.
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Método de llamada ninja
A lo largo de los tiempos y dependiendo de la región, los ninjas han recibido diferentes nombres como "suppa (ola invisible)"," "rappa (ola destructiva)," "kusa (hierba)" entre otros.
La frase "suppa-nuku" proviene de la palabra "suppa". que significa "divulgar", por su capacidad para reunir secretos.
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¿Qué es un Ninja Real de Koka?
La tierra de Koka está poblada por el pueblo Koka, que comparte las raíces de los ninjas. Junto con los registros de las reuniones de Gunchuso celebradas en los santuarios Aburahi y Hino, está Hando-san y su historia del Shugendo, que se convertiría en la base de las técnicas de los ninjas, así como los documentos históricos que registran el linaje de la familia Watanabe, de quienes se rumorea que son los últimos descendientes de los ninjas de Koka. Todas estas cosas dan fe de las diversas conexiones históricas, religiosas y gubernamentales que tenían los ninjas.
Estos recursos se descubrieron en libros del Período Edo (1603 - 1868) y perviven a través del manga y el anime en nuestro mundo moderno. La realidad de los ninjas de Koka es diferente de la percepción que se tiene de ellos en el mundo moderno, pero el tesoro de Koka son los ninjas.
Aprender sobre la verdad de los ninjas de Koka utilizando los recursos que solo pueden encontrarse en esta comunidad es la esencia del ninja real de Koka.
■La verdadera apariencia de un ninja de Koka
La gente suele tener la idea de que los ninjas eran los brazos y las piernas del comandante al que juraban lealtad.
Se dice que este entendimiento tiene su origen en las actividades de las "53 familias de Koka" y las "21 familias de Koka", que llegó a ser sinónimo de ninja de Koka. Durante el Período de los Estados Combatientes, estos grupos de guerreros formaron los organismos gubernamentales denominados Domyochu y Gunchuso.
En el Domyochu, los miembros con el mismo apellido de la región se reunían en familia para funcionar como una especie de gobierno local. El grupo resolvía disputas entre miembros de la comunidad y abordaba otras cuestiones.
Por ejemplo, se sabe que la familia Ohara de Oharadani fue capaz de crear un reglamento con 32 artículos que les otorgaba responsabilidades de gestión sobre la región.
Dentro de la ciudad de Koka había múltiples Domyochu, que se reunían en una amplia región denominada Gunchuso. Los líderes del Domyochu se reunían en un santuario y realizaban actividades de gobierno local en asamblea. Este estilo de organización gubernamental era poco común en todo Japón, pero guarda una profunda relación con los ninja de Koka.
■La razón por la que los ninjas vinieron de Koka
¿Por qué los ninjas proceden de Koka y no de otra región? La teoría actual cree en las siguientes tres razones.
1. Ubicación Koka está muy cerca de los centros culturales de Nara y Kioto, y también está conectada por la ruta este-oeste que atraviesa Japón. Las tecnologías avanzadas y los conocimientos sobre medicina y pólvora llegaban a través de la capital y, a su vez, las utilizaban los habitantes de la comunidad local. Posteriormente, las tecnologías de alto nivel se concentraron en esta región.
2. Gobierno de Koka En la región de Koka, una alianza de personas con el mismo apellido, denominada Domyochu, funcionaba como gobierno local. El representante de cada Domyochu se reunía con otros representantes para formar el Gunchuso de Koka, una forma de gobierno más regional basada en asambleas. Este planteamiento lógico permitió que cada comunidad tuviera un gran respeto por las normas y proporcionó un enfoque democrático para la toma de decisiones.
3. Religiosidad Hando-san, en Koka, ofrecía una conexión con el budismo Sangaku y funcionaba como lugar de entrenamiento espiritual.
Estas razones juntas no se encuentran en ninguna otra región y por eso, dentro de una historia tan larga, los ninjas nacieron en Koka.
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Historia de las actividades de los ninjas de Koka
En una revista local denominada Omi Yochi-shiryaku publicada en el Periodo Edo, hay una sección que habla sobre los ninjas de Koka.
En la revista, se menciona a los ninjas de Koka e Iga y la definición de ninja es "alguien en Iga y Koka que se infiltra libremente en los terrenos del castillo y revela secretos a sus aliados".
De esto podemos deducir que el trabajo de los ninja era recopilar información utilizando sus diversas tecnologías ninja.
Sin embargo, debido a que es difícil encontrar evidencia de la recopilación de información, todavía se están realizando investigaciones.
He aquí algunos ejemplos basados en las batallas en las que participaron los ninjas de Koka Nina que explican su verdadera función, que cada día se comprende mejor.
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Batalla del debut de los ninjas de Koka
Chokyo-no-ran
A finales del Periodo Muromachi, Rokkaku Takayori tenía un plan para expandir su poder por todo el reino. El Shogun de Muromachi, Ashikaga Yoshihisa, se enteró de este plan y recorrió Kioto y otras partes del país reuniendo soldados para finalmente formar una base en Kamimagari, Ritto (ciudad de Ritto, prefectura de Shiga) para formar un ejército que forzara su expulsión. Escapó a través del castillo Honjo Kannonji (ciudad de Omihachiman, prefectura de Shiga) y finalmente llegó a Koka. En 1487, se lanzó un ataque sorpresa nocturno contra el ejército de Yoshihisa, que fue repelido. Se dice que Yoshihisa murió a causa de una herida sufrida en esta batalla.
Este ataque fue rápido y preciso y lanzó a la fama el nombre de los ninjas de Koka, en particular las "53 familias de Koka", y más concretamente las "21 familias" de gran éxito que participaron en la batalla.
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Primera batalla, donde ayudaron a Ieyasu
Udono-taiji [Ataque al castillo de Kaminogo-jo]
En 1562, Tokugawa Ieyasu atacó y tomó el castillo de Udono de la familia Imagawa. Tokugawa pidió la cooperación del pueblo de Koka antes de atacar el castillo bien fortificado de la prefectura de Aichi. Se dice que 200 de los ninja de Koka y otros soldados se infiltraron en el castillo por la noche, mataron a Udono Nagateru, y capturaron a sus dos hijos.
Esta historia se ha transmitido desde entonces a los descendientes de los ninjas de Koka como una de las primeras batallas que ganó Ieyasu, y el hecho de que Ieyasu escribió una carta de agradecimiento a los ninjas de Koka.
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Cambio de la historia con decisiones vitales
Más allá de Koka e Iga
El 2 de junio de 1582, Akechi Mitsuhide mató a su maestro, Oda Nobunaga, y se hizo con el poder del país. Después de este incidente, denominado a menudo "Incidente Honno-ji", Tokugawa Ieyasu, que se encontraba en Sakai (ciudad de Sakai, prefectura de Osaka), recibió el informe y tomó la decisión de regresar al castillo de Okazaki (ciudad de Okazaki, prefectura de Aichi). Se dice que esta decisión fue el momento más peligroso de la vida de Ieyasu. Es casi 100% seguro que Ieyasu pasó por Koka e Iga en su camino de regreso y recibió ayuda de las familias Dogo y Tarao. Cabe suponer que, de no ser por la ayuda de los ninjas de Koka en esta época, la historia sería muy distinta.
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Detención del avance de Toyotomi
Asedio del castillo de Fushimi-jo
En 1600, hubo un asedio al castillo antes de la decisiva batalla de Sekigahara. En esta batalla, una pequeña fuerza de Torii, general de Ieyasu, se refugió en el castillo de Fushimi-jo (ciudad de Kioto, prefectura de Kioto). El gran ejército de Toyotomi tardó diez días en tomar el castillo. Un grupo denominado "los 100 de Koka" participó en la batalla del lado de Tokugawa, y la mayoría pereció en la batalla.
Sin embargo, se cree que gracias a esta pequeña batalla, Ieyasu pudo vencer en la Batalla de Sekigahara. Para mostrar su gratitud, el gobierno de Edo nombró al resto de "los 100 de Koka" para defender la puerta San-no-mon del castillo de Edo. Junto con la batalla Magari no Jin, el ataque Udono-taiji, y esta defensa del castillo, la población de Koka obtuvo múltiples victorias en batallas que ayudaron a cambiar el curso de la historia.
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Última batalla de los ninjas de Koka
Rebelión de Shimabara
En 1637, el ejército enviado por Matsudaira Nobutsuna para hacerse cargo de la revuelta cristiana liderada por Amakusa Shiro Tokisada en Shimabara incluía a diez ninjas. Estos ninjas se encargaron de recopilar datos sobre los rebeldes desde el interior del castillo de Hara (ciudad de Minamishimabara, prefectura de Nagasaki). Pudieron informar sobre la distancia al castillo, la profundidad del foso, la altura de las murallas del castillo, y después infiltrarse en el ejército enemigo y robar trece sacos de arroz. Sin embargo, mientras escalaban los muros del castillo, los ninjas cayeron en una trampa enemiga y fueron descubiertos, momento en el que los aldeanos les arrojaron piedras y les hirieron de gravedad. Esta llegó a conocerse como la última batalla de los ninjas de Koka.
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¿Qué son los ninjas (shinobi)?
Los ninjas (shinobi) son las figuras secretas responsables de la singular evolución de Japón desde la antigüedad. Hay muchos misterios en torno a sus inicios, pero se rumorea que existen desde el siglo VII, aunque solo aparecen en textos del siglo XIV. Tienen muchos nombres y en un diccionario luso-japonés del siglo XVII hay una referencia a Xinobi. Dominaban la recopilación de información y las técnicas de fuego, pero los conocimientos militares, psicológicos, y médicos, junto con las técnicas de desaparición, el budismo y el confucianismo, eran también algunos de los ninjutsu característicos. Aquí, en la ciudad de Koka, hay documentos históricos de una familia que fue ninja, junto con la gente de Koka, que está profundamente vinculada a los ninja, así como los templos, santuarios y ruinas de castillos que nos permiten sentir su existencia.
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Castillos y Gunchuso de Koka
La zona de Koka cuenta con unos 200 castillos de la Edad Media y es una de las áreas con mayor densidad de castillos de todo Japón. Estos castillos no están rodeados por muros de piedra, sino que aprovechan el entorno para crear las fortificaciones, por ejemplo, construyéndolos en lo alto de colinas y rodeándolos de muros de tierra de 50 metros de longitud. La mayoría de los castillos tienen el mismo tamaño y forma.
La razón de este número de castillos es que nunca hubo un único señor feudal que ostentara todo el poder. Las personas que poseían tierras trabajaban juntas para asegurar el gobierno de la región, y esta estructura de apoyo puede verse en la distribución de los castillos. Cada grupo de terratenientes elaboraba sus propios reglamentos y los promulgaba como familias. A mediados del período Eiroku (1560), estos grupos se unieron para formar el Gunchuso de Koka, que se ocupaba de la región más amplia de Koka en su conjunto. Esta cooperación puede verse en el avance de Oda Nobunaga sobre Omi.
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Ninja y yamabushi
¿De dónde procede la imagen tradicional de los ninjas que aparece en todo el arte, en la que se utilizan los dedos para hacer una señal mientras aprietan un pergamino en la boca, entonan un cántico y después desaparecen?
La zona de la ciudad de Koka donde se eleva Hando-san, en la frontera de Minakuchi y Shigaraki, se conoce como el lugar sagrado del Shugendo, y hasta el día de hoy se sigue observando el ritual de goma donde se quema madera como ofrenda. El arte de cantar palabras especiales mientras se hace una señal y después desaparecer entre las llamas es algo que los yamabushi tienen en común con los ninja. Los yamabushi viajaban por el campo y también recolectaban hierbas silvestres para fabricar medicinas.
Además, en el libro de secretos ninja, Banse-shukai, hay un canto en la sección de magia específicamente para desaparecer que dice "on, anichi, marishi, ei, sowaka" junto con otros puntos donde los ninjas recibieron la influencia de los Yamabushi. El yamabushi aparece incluso como uno de los Shichihode, o siete disfraces, utilizados por los ninjas cuando salían en misiones para recopilar información.
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Ninja y medicina
Koka se conoce desde la antigüedad como una ciudad abundante en hierbas medicinales. Al principio, la medicina la elaboraban los yamabushi de Hando-san y la ofrecían a los templos de Ise-Asamadake en el Período Edo. Esta tradición se mantuvo gracias a las técnicas de los ninjas de Koka, cuando recogían las hierbas que crecían de forma natural en la campiña de Koka para elaborar nin-yaku, o "medicina ninja". En el Bansen-shukai, se enumeran varias medicinas diferentes, como recetas para calmar el hambre y la sed, así como otras para distraer al enemigo. Se cree que la destreza de los ninjas con la pólvora estaba relacionada con sus conocimientos farmacéuticos. El Bansen-shukai enumera más de 130 tipos diferentes de plantas que pueden destilarse para hacer pólvora. Se utilizaban cuando se asediaba un castillo o se luchaba contra un enemigo.
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Mapa turístico de la ciudad de Koka
I-Ro-Ha de la ciudad de Koka
¿Qué tipo de lugar es la ciudad de Koka?
La ciudad de Koka, representada por los ninjas de Koka, Tokaido, la cerámica de Shigaraki, y el palacio de Shigaraki-no-miya, está llena de una variada cultura natural e histórica que la convierte en una región con abundante turismo.
Dentro de la ciudad, la historia y la cultura pueden experimentarse en diversos tipos de instalaciones, y también hay muchos lugares emblemáticos. Esperamos que pueda utilizar estas instalaciones como base desde la que iniciar su viaje por Koka para explorar los numerosos lugares que pueden verse.